බුදුන් ගෙන් තොර බුද්ධාගමක පෙර ළකුණු
බුද්ධාගම යන වදන බුදුන්ගේ ආගම යන අදහස ජනිත කරවන්නකි.ආගම යනු හුදු ඇදහීම් ජාලයක් වන අතර එහි න්‍යෂ්ඨිය භක්තිය නම් වෙයි.හුදෙක් භක්තිවාදී ආගම් ගණයට අයත් නොවන බුදු දහමින් අනේක විධ සමාජමය සංසිද්ධීන් සඳහා අර්ථ නිරූපණ සේම…
Category: පහන් ටැඹ
අද තියෙන්නේ බලි, තොවිල්, ශාන්ති කර්ම බුද්ධාගමක්
වර්තමාන බෞද්ධ ජන සමාජය ආගමික කටයුතු කෙරෙහි සුවිශේෂ උනන්දුවක් පළ කරන බව බැලූ බැල්මටම පෙනෙන කරුණකි. මෙය එක්තරා අන්දමකින් බෞද්ධාගමික ප්‍රබෝධයක් ලෙස ද අර්ථ දැක්විය හැක. සතර පොහොය ආගමික කටයුතු සඳහා යොදා ගැනීමේ ප්‍රවණතාවක් අතීත…
වත්මන් සඟ පරපුර ධර්ම දේශනා වල ප්‍රමිතිය ඉහළ නංවා ගත යුතුයි
යමක සුලබ වීම මත එහි අගය අඩුවීම ස්වභාවිකවම සිදු වන්නකි. මෙය වර්තමානයේ ද නොයෙක් අයුරින් අද්දකින්නට ලැබෙන දෙයක් බවට පත්වී තිබේ. එහෙත්, එහි අභාග්‍ය සම්පන්නම කරුණ නම් බුදු දහමේ උත්තරීතර ම කාර්යයක් වන ධර්ම දේශනය…
ජනතාව සේම රට වැටෙන්න හේතුවත් බුදු බණේ තියනවා
වර්තමාන සමාජය ආර්ථික වශයෙන් අතිශය අන්ත අසරණ තත්වයකට පත් ව ඇති බව රහසක් නොවේ.එවන් අවස්ථාවල බොහෝ දෙනකු කරනුයේ විවිධ පාර්ශවයන් දෙසට ඇඟිලි දිගු කොට ඔවුන් වෙතම වරද පැටවීම ය,එහෙත්,මෙම සකල විධ ගැටළු අර්බුද වලට හේතුව…
ජනතාව ජීවමාන බුදුන්ටත් මල් පහන් පිදුවාද ?
බුදුන් උදෙසා මල්, පහන් සුවඳ දුම් පූජා කිරීම වත්මන් ශ්‍රී ලාංකේය බෞද්ධ සංස්කෘතියේ වැදගත්ම අංගයකි.බුදුන් උදෙසා මෙලෙස මල්, පහන්, සුවඳ දුම් පිදීම් වලට බුදුන් වහන්සේ ජීවමානව වැඩ සිටි සමය තෙක් දිව යන අතීතයක් ඇති බව…
තමන් වටා පිරිස් එක් කර ගන්න දඟලන භික්ෂුන් අතර ඇත්තේ පරිභෝජන වාදය මිස බෞද්ධ හේතුඵල වාදය නොවෙයි – රාජකීය පණ්ඩිත ආචාර්ය පූජ්‍ය බමුණුගම ශාන්තවිමල හිමි
වර්තමානයේ ජනප්‍රිය භික්ෂූන් වහන්සේලා අතර මාධ්‍ය මගින් උණුසුම් වාද විවාද සිදු වනු පෙනේ. මෙහිදී සාමාන්‍ය ජනතාව සත්‍යය කුමක්දැයි වටහා ගනු නොහැකිව අසරණ වන බවක් ද පෙනෙන්නට තිබේ. මෙවන් වාද විවාද සිදු කිරීමට ධර්ම ශාස්ත්‍රීය වශයෙන්…
“චීවර ධාරියා”යනු මාධ්‍ය කරුවන්ගේ හිස් වදනකි
නූතන සමාජයේ සම්මත නීති සහ සදාචාර විරෝධී ක්‍රියා සිදුකරන භික්ෂුන් හැඳින්වීම පිණිස තම ලේඛන මඟින් ජනමාධ්‍ය කරුවන් සුලබව භාවිත කරන වදනක් තිබේ. එනම් ‘චීවර ධාරියා’ යන්න ය. වචනාර්ථය වශයෙන් සළකන විට මෙම සංඝ සමාජයේ සෑම…
අද සමහරු පන්සල් ගිහිනුත් කුසල් වෙනුවට වඩන්නෙ අකුසල්
සතර පොහොයට ගමේ විහාරස්ථානයට ගොස් බුදුන් වැඳ දෙවියන්ට පින් පෙත් දී දම් දෙසුමකට ද සවන් දී යළි නිවෙස් වෙත පැමිණීමේ චාරිත්‍රයක් අතීත ගැමි සමාජයේ තිබිණ. ලෞකිකත්වය හා නිතර ඇතිවන ඇලීම් ගැටීම් වලින් විඩාබර වන මනැස්…
අපල,නැකත් ඇස් වහ කට වහ විශ්වාස කිරීම බෞද්ධකම සෝදා පාළු කර ගැනීමකි
අපල, නැකත්, ඇස්- වහ කට වහ කියන වචන අද සමාජයේ බෞද්ධ සමාජයේ බහුලව භාවිතා වෙනවා.මේවා බුදුන් වහන්සේ වැඩ සිටි කාලයටත් කලින් ඉන්දියාවේ මුල් බැස ගත්තු බමුණු මත නමුත් බුදු රජාණන් වහන්සේ ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කළා..වචනාර්ථයෙන් ගතහොත්…
බුදුන් පවා අනුමත කළ ගොවිතැන අඩාල කරන්න එපා!
යහපත් අරමුණු පෙරදැරිව ගන්නා ක්‍රියා මාර්ග ද යහපත් ලෙස නොගැනීම මුල් කොට පුද්ගල,පවුල්,ප්‍රජා සහ සමාජමය වශයෙන් අනර්ථකාරී ප්‍රතිවිපාක හිමි වීම වළකාලිය නොහැක. වත්මන් රජයේ කාබනික හෝ හරිත කෘෂිකාර්මික ප්‍රතිපත්තිය ඒ සඳහා ගත හැකි ආසන්නතම නිදසුනකි.එම…